ومنها تنقل إلى الفسطاط أو إلى القاهرة عن طريق النيل . ويقول « هيد » « 1 » إن شهرة بغداد طغت على الإسكندرية حينا من الدهر . إلا أن هذه المدينة ازدهرت من جديد منذ أيام الطولونيين . وكانت هذه السلع تنقل من الفسطاط برا على الدواب إلى القلزم ، ومنها تنقل عبر البحر الأحمر مارة بموانئه الهامة مثل جدة حتى تصل السفن إلى الهند والصين . ويحمل التجار في عودتهم سلع المشرق كالمسك والعود والكافور والدار صينى فإذا وصلوا إلى القلزم اتجهوا إلى الفرما أو إلى الإسكندرية ، ومنها إلى بروفانس . وأحيانا يقصد بعضهم القسطنطينية « 2 » . ثانيا : ومن أوروبا إلى المشرق عن طريق أنطاكية ، ويبدأ تجار اليهود الراذانية من بروفانس بحرا إلى أنطاكية ، ومنها ينقلون السلع على الدواب إلى الفرات إلى أن يبلغوا بغداد عن طريق هذا النهر وجداوله ، ثم يركبون في دجلة إلى الأبلة « 3 » ثم إلى عمان والهند والصين . ثالثا : من بلاد الروس الشمالية إلى المشرق عن طريق بحر قزوين ، ثم إلى مرو فبلخ وبخارى وسمرقند ببلاد ما وراء النهر ومنها إلى الصين . ويحمل هؤلاء التجار معهم جلود الخز وجلود الثعالب والسيوف والشمع والعسل . وكان المسلمون يعاملونهم معاملة طيبة ويأخذون منهم الحزية باعتبارهم مسيحيين « 4 » . ومما جعل لهذا الطريق أهمية تجارية اعتناق أهل الفلجا الإسلام في أوائل القرن الرابع الهجري ، وجهود السامانيين الذي عملوا على إقرار الأمن في خراسان وبلاد ما وراء النهر ، حتى إن قوافل التجار كانت تسير في أمن ودعة . أضف إلى ذلك زواج ولد نصر بن أحمد السامانى من ابنة ملك الصين وما كان لذلك من أثر في رواج التجارة بين الصين وبلاد السامانيين « 5 » . وينبغي ألا ننسى فتوح محمود الغزنوي ( 388 - 422 ه ) في بلاد الهند وما كان لها من أثر في رواج التجارة . ويرجع معظم النقود الإسلامية التي اكتشفت في شمالي أوروبا

--> ( 1 ) . 14 . p , i emot , ecremmoC ed eriotsiH , dyeH ( 2 ) ابن خرداذبه : المسالك والممالك ص 154 . ( 3 ) بلدة على شاطىء دجلة في زاوية الخليج العربي - انظر معجم البلدان لياقوت . ( 4 ) ابن خرداذبه : المسالك والممالك ص 154 . ( 5 ) انظر لفظ الصين في معجم البلدان لياقوت .